Onaj koji JEST

Izlazak 3,13-22

Braćo, dobrodošli u 9. dan programa Exodus 90.

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.

Sjetimo se da se nalazimo u prisutnosti Boga koji nas ljubi, Boga koji je s nama.
Prepoznaj Gospodina takvim kakav jest danas – Onaj koji jednostavno jest, koji bijaše i koji uvijek dolazi.
Uzmimo sada jednu minutu tišine i molimo Božji blagoslov za tebe, tvoju obitelj, svoju bratovštinu i sve muškarce u programu Exodus.

Oče naš, koji jesi na nebesima, sveti se ime tvoje. Dođi kraljevstvo tvoje. Budi volja tvoja kako na nebu tako i na zemlji.
Kruh naš svagdanji daj nam danas. I otpusti nam duge naše kako i mi otpuštamo dužnicima našim.
I ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od zla. Amen.

Čitanje iz Knjige Izlaska

Izlazak 3,13-22

Razmatranje

Kada jednom spoznamo tko je Bog — onaj veći "JA JESAM" i osloboditelj svoga naroda — tada možemo početi bolje razumijevati tko smo mi u odnosu na Njega.
Na Božji poziv, Mojsije odgovara pitanjem: "Tko sam ja?"
Tko sam ja da izvršim takav zadatak?
Gospodin mu milostivo odgovara i obećava da će biti s njim.

Danas, još uvijek pred gorućim grmom, Mojsije postavlja uvjet svome odgovoru.
Ako pođem, i kad me upitaju tko me posla, što da im kažem?

Mojsije shvaća da, da bi ispunio svoju misiju, mora ljudima objaviti Boga.
Zato ga pita: Tko si ti?

Znamo iz Knjige Postanka da Bog povjerava Adamu vlast da imenuje stvorenja.
Ime otkriva bit stvari.
Povjeriti nekome svoje ime čin je povjerenja, čin ranjivosti.
Gospodin se čini ranjivim pred Mojsijem.

Gospodin otkriva Mojsiju svoje ime: "Ja sam onaj koji jesam", i kaže mu da narodu prenese: "Ja jesam posla me k vama".
Kao odgovor na Mojsijevu sumnju u samoga sebe — "Tko sam ja?" — Bog mu povjerava tko je On.
Sumnja u vlastiti identitet zamijenjena je imenom temelja svega što postoji: "Ja sam onaj koji jesam".

Na našem vlastitom putu egzodusa, tražeći veće oslobođenje, vrijedno je svakodnevno se vraćati ovim pitanjima:

• Tko si ti?
• Tko sam ja?
• Tko si ti meni?

I dopustiti da u prostoru koji svakodnevno stvaramo u tihoj molitvi, primimo Gospodinovu nježnu potvrdu:
"Ja sam s tobom."

Mojsije treba napustiti anonimnost Midjana, jednostavan i skriven život pastira, i krenuti u pustolovinu punu sukoba.
Život s Bogom daleko je od ugodnoga ili sigurnog.
Kao što vidimo pred grmom, naš Bog je oganj što proždire.
Iako smo u Njegovim rukama zaštićeni poput grma koji ne izgara, Njegov nas poziv vodi ravno u bitke koje nikada ne bismo sami birali, ali ih moramo suočiti kako bi se ispunila Njegova sveta volja.

Što više Gospodin govori Mojsiju, to Mojsije dublje uviđa opasnosti što stoje pred njim.
On se suočava s trima bitkama: sa samim sobom, sa svojim narodom i s neprijateljima Izraela.

Prva bitka jest povratak u zemlju vlastite prošlosti.
Mojsije se mora suočiti sa starim čovjekom u sebi, bez nostalgije za onim tko je mogao postati u faraonovu dvoru.
Tako moramo i mi.
Moramo pogledati svoju prošlost i prihvatiti je ne onakvom kakva je mogla biti, nego onakvom kakva je zaista bila.
Samo tada možemo naučiti voljeti ono što sada jesmo i tražiti ono što još možemo postati.
Možemo li na sebe gledati s onakvim suosjećanjem kakvo bismo pokazali bližnjemu?
Možemo li pogledati sebe iz prošlosti i odnositi se prema toj osobi s istom milošću kakvu bismo ponudili bratu u istoj situaciji?
Kroz prihvaćanje dolazimo do posjedovanja samih sebe, koje je potrebno da bismo se mogli velikodušno darovati u ljubavi.

Druga bitka koju Mojsije mora voditi jest s vlastitim narodom, čije će mrmljanje s vremenom samo rasti.
Mojsije, koji je četrdeset godina bio odsutan, sada treba stati pred starješine, vjerske vođe svojega naroda, i reći im da mu se Bog objavio — upravo njemu.
Unatoč Mojsijevim sumnjama u to što će oni reći ili misliti, Gospodin ga uvjerava da će ga poslušati.
Ovog puta, poslušaju.
Koliko puta izbjegavamo reći ono što moramo, zbog straha kako ćemo biti doživljeni?

Zadnje bitke najizglednije su izgubljene: Mojsije sada mora izaći pred egipatske sile utjelovljene u faraonu.
Štoviše, i ako misija bude uspješna i Božji narod bude izbavljen kako je Gospodin obećao, Obećana zemlja u koju će ući već je nastanjena svim njihovim neprijateljima: Kanaancima, Hetitima, Amorejcima, Perižanima, Hivijcima i Jebusejcima.

Danas, dok stvaramo prostor za Gospodina da nam govori kroz vježbanje pokore i u tihoj molitvi, razmotrimo i mi bitke koje stoje pred nama: s vlastitom prošlošću, možda i s onima koji nas poznaju, ali i s onima koji nas ne poznaju.

Pomolimo se.

Oče nebeski, hvala Ti što si nam se objavio.
Preuzeo si rizik pokazati nam tko si, dajući nam svoje ime — ne samo ono koje si objavio Mojsiju na Sinaju, nego i ono što jesi kao Otac, Sin i Duh Sveti.
Dao si nam ime Isusovo, objavio nam i podijelio s nama svoj Sveti Duh.
Hvala ti što u nama vidiš više nego što mi vidimo sami u sebi, i tako nas osposobljavaš za borbe s vlastitom prošlošću, s onima koji nas poznaju, i šalješ nas k onima koji nas ne poznaju, pred kojima ipak donosimo Tvoju prisutnost.
Pomozi nam da to činimo vjerno.
Ovu molitvu upućujemo u ime Isusa, Gospodina našega. Amen.

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.